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	<title>LAMO</title>
	<link>http://lamo.univ-nantes.fr/</link>
	<description>Centre de recherche en litt&#233;rature rattach&#233; &#224; l'UFR Lettres et Langages de Nantes Universit&#233;, LAMO a le statut d'unit&#233; de recherche (UR 4276), reconnue par le Haut Conseil d'&#201;valuation de la Recherche et de l'Enseignement Sup&#233;rieur (HCERES).</description>
	<language>fr</language>
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		<title>LAMO</title>
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		<title>Faut-il br&#251;ler Voltaire ?</title>
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		<dc:date>2024-06-27T07:49:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;La r&#233;ception, l'image et l'h&#233;ritage de Voltaire sont toujours aussi probl&#233;matiques aujourd'hui qu'en 1778 ou en 1874, date &#224; laquelle Eug&#232;ne Labiche lan&#231;ait cet anath&#232;me provocateur &#224; travers une com&#233;die d&#233;sopilante (Br&#251;lons Voltaire !). L'histoire de cette r&#233;ception pol&#233;mique se confond avec l'histoire politique de la France. Voltaire est devenu, davantage qu'un auteur classique, une ic&#244;ne, un nom que l'on invoque lors des manifestations ou au lendemain des meurtres des journalistes de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Evenements-" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements&lt;/a&gt;


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	</item>
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		<title>Le Triomphe des Lumi&#232;res. L'Encyclop&#233;die de Diderot et d'Alembert</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Le-Triomphe-des-Lumieres</link>
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		<dc:date>2024-01-17T09:52:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;L'Encyclop&#233;die ou le fer de lance des Lumi&#232;res. Dans la conscience collective moderne, le terme &#171; encyclop&#233;die &#187; v&#233;hicule l'id&#233;e d'un ouvrage de r&#233;f&#233;rence exposant de mani&#232;re syst&#233;matique des connaissances universelles ou sp&#233;cialis&#233;es. Il n'en fut pas toujours ainsi. Dans l'Antiquit&#233; grecque, l'expression enkyklios paideia (&#171; instruction circulaire &#187;) ne d&#233;signait pas une forme concr&#232;te d'oeuvre, une encyclop&#233;die, mais une &#233;ducation qui ferait le tour des connaissances, autrement dit une (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les Morales de Diderot</title>
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		<dc:date>2022-07-08T20:02:30Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#201;tudier l'actualit&#233; morale de Diderot vise &#224; r&#233;pondre &#224; la demande d'une
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#233;poque confront&#233;e &#224; une perte abyssale de valeurs, tant intellectuelles
&lt;br class='autobr' /&gt;
que religieuses ou politiques. Le concept de morale repousse et fascine
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#224; la fois nos g&#233;n&#233;rations, largement d&#233;christianis&#233;es, priv&#233;es des
&lt;br class='autobr' /&gt;
rep&#232;res fournis nagu&#232;re par les grandes id&#233;ologies et leurs mouvements
&lt;br class='autobr' /&gt;
politiques g&#233;n&#233;reux. Comment concilier d&#232;s lors les notions de justice,
&lt;br class='autobr' /&gt;
d'&#233;galit&#233; et de vivre-ensemble ? Comment r&#233;pandre l'ath&#233;isme (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Helv&#233;tius, &#338;uvres compl&#232;tes</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Helvetius-OEuvres-completes</link>
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		<dc:date>2021-03-22T07:32:45Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>


		<dc:subject>Actualit&#233;s personnelles</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le dernier volume des &#338;uvres compl&#232;tes d'Helv&#233;tius propose pour la premi&#232;re fois une &#233;dition s&#251;re, enrichie d'in&#233;dits, des &#201;p&#238;tres et du Bonheur, du Recueil de notes appel&#233; Notes de la main d'Helv&#233;tius par A. Keim et de la Correspondance. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;dition des &#201;p&#238;tres et des Fragments en propose les diff&#233;rentes versions, dont une in&#233;dite, avant leur int&#233;gration partielle dans le po&#232;me philosophique Le Bonheur, &#233;dit&#233; pour la premi&#232;re fois depuis 1772 sans les corrections de Lefebvre de La Roche. Le (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/+-Actualites-personnelles-+" rel="tag"&gt;Actualit&#233;s personnelles&lt;/a&gt;

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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les morales de Diderot</title>
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		<dc:date>2019-12-31T09:59:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Tout le monde conna&#238;t le mot de Diderot : son &#171; tic &#187;, avoue-t-il dans la Satire premi&#232;re, c'est de &#171; moraliser &#187;, autrement dit de &#171; faire des r&#233;flexions morales &#187; selon la d&#233;finition des dictionnaires de l'&#233;poque. Ces r&#233;flexions morales, on les trouve d'abord dans la correspondance et les contes. Diderot y interroge ses correspondants et son lecteur sur des cas de conscience (probl&#233;matiques), qu'il s'agisse de l'avocat qui a livr&#233; un fripon &#224; la justice, de la fille qui veut se faire faire (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Evenements-" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements&lt;/a&gt;


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	</item>
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		<title>Les Singularit&#233;s de la nature</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Les-Singularites-de-la-nature</link>
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		<dc:date>2018-01-12T08:30:19Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;En 1768, Voltaire publie un recueil de 38 courts chapitres sur divers aspects du monde naturel sous le titre Les Singularit&#233;s de la nature. La vari&#233;t&#233; des sujets abord&#233;s t&#233;moigne de l'&#233;tendue de la curiosit&#233; de Voltaire et de son int&#233;r&#234;t pour les sciences naturelles naissantes. De la g&#233;ologie &#224; la biologie, l'auteur r&#233;fl&#233;chit sur les grandes questions qui agitent les esprits, il m&#232;ne ses propres exp&#233;riences sur des limaces et des escargots, et il contredit Buffon, de Maillet et d'autres sur (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Claude-Adrien Helv&#233;tius : De l'esprit</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Claude-Adrien-Helvetius-De-l</link>
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		<dc:date>2017-02-09T09:53:56Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;En 1758, la publication de L'esprit d'Helv&#233;tius fut &#224; l'origine du plus grand scandale de librairie du XVIII&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Son mat&#233;rialisme radical qui pr&#244;nait une philosophie utilitariste ainsi que la toute-puissance de l'&#233;ducation &#8211; c'est-&#224;-dire des d&#233;terminations ext&#233;rieures &#8211; sur l'&#233;volution de la personnalit&#233; humaine souleva contre lui les autorit&#233;s religieuses et politiques d'Ancien R&#233;gime et contribua &#224; intensifier la pers&#233;cution des philosophes. La nouveaut&#233; de cette premi&#232;re &#233;dition (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Diderot : Principes de politique des souverains</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Diderot-Principes-de-politique-des,351</link>
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		<dc:date>2015-07-03T07:23:56Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;L'&#339;uvre de Diderot connue sous le titre Principes de politique des souverains ne laisse pas d'intriguer depuis sa premi&#232;re publication par Naigeon en 1798. La d&#233;couverte r&#233;cente de la source &#224; partir de laquelle Diderot a compos&#233; une grande partie de ses maximes pr&#233;tendument tir&#233;es de Tacite &#8211; l'ouvrage De arcanis Rerumpublicarum libri sex du savant allemand Arnoldus Clapmarius publi&#233; en 1605 &#8211; a permis de lever le voile sur la gen&#232;se et la composition des Principes. Si l'&#233;dition procur&#233;e (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Diderot et Rousseau. Litt&#233;rature, science et philosophie</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Diderot-et-Rousseau-Litterature</link>
		<guid isPermaLink="true">https://lamo.univ-nantes.fr/Diderot-et-Rousseau-Litterature</guid>
		<dc:date>2014-12-18T21:45:44Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gerhardt Stenger</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Diderot et Rousseau. Litt&#233;rature, science et philosophie. Actes du colloque de l'Universit&#233; Permanente de Nantes (23-25 mai 2013) recueillis par Gerhardt Stenger, Nantes, Op&#233;ra &#201;ditions, 2014, 183 p. + ill. &lt;br class='autobr' /&gt; &#192; l'occasion du tricentenaire de la naissance de Rousseau (n&#233; en 1712) et de Diderot (n&#233; en 1713), qui comptent sans contredit parmi les plus grands &#233;crivains et penseurs du 18&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, l'Universit&#233; Permanente de Nantes a organis&#233; un colloque pour faire le point sur les nombreux (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Questions sur l'encyclop&#233;disme</title>
		<link>https://lamo.univ-nantes.fr/Questions-sur-l-encyclopedisme</link>
		<guid isPermaLink="true">https://lamo.univ-nantes.fr/Questions-sur-l-encyclopedisme</guid>
		<dc:date>2014-06-05T11:01:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anne Teulade, Fr&#233;d&#233;ric Le Blay, Gerhardt Stenger, Nicolas Correard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Ce colloque se d&#233;roulera sur deux journ&#233;es, le 5 juin &#224; l'Universit&#233; (b&#226;t. du Tertre, salle du Conseil), le 6 juin &#224; la Cit&#233; des Congr&#232;s (dans le cadre des Journ&#233;es scientifiques de l'Universit&#233;, inscription en ligne sur www.js.univ-nantes.fr) &lt;br class='autobr' /&gt; L'essor de l'encyclop&#233;disme num&#233;rique, dont le succ&#232;s de Wikip&#233;dia est le signe le plus frappant, n'est pas sans bousculer un paradigme classique, qu'on croyait &#233;tabli depuis Diderot et D'Alembert. Ce ph&#233;nom&#232;ne rend d'autant plus actuel le besoin de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://lamo.univ-nantes.fr/-Evenements-" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements&lt;/a&gt;


		</description>



		
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