Alors que la réception de l’œuvre de M^me de Lafayette en France a fait l’objet de plusieurs travaux importants [1], la diffusion internationale de son œuvre et l’extension de son influence restent encore largement à explorer. En se limitant à l’impact immédiat suscité par la publication des œuvres de M^me de Lafayette, un premier colloque, qui s’est tenu à Nantes en juin 2023, a montré l’étendue et la diversité de sa réception en Europe aux XVII^e et XVIII^e siècles. Notamment pour l’Angleterre, l’Allemagne et les Pays-Bas, on a constaté une réception intense et active qui commence assez tôt et se manifeste aussi bien par la traduction de ses ouvrages (non limitée à La Princesse de Clèves) que par des réécritures ou par sa prise en charge dans le discours critique.

Un deuxième colloque, qui aura lieu à Osnabrück en novembre 2024 et auquel cet appel est destiné, explorera le développement ultérieur de cette réception internationale, à partir du XIX^e siècle et jusqu’à aujourd’hui. Alors que la première réception est restée centrée sur l’Europe, les siècles suivants permettent d’envisager une extension mondiale de la diffusion de l’œuvre de M^me de Lafayette. Aussi les contributions portant sur les espaces extra-européens seront les bienvenues, de même que les travaux s’interrogeant sur la place de M^me de Lafayette dans les cultures francophones.

Les objets d’étude possibles s’inscrivent dans quatre domaines distincts :

• répertorier les traductions de ses œuvres : quels éditeurs, quels traducteurs, pour quels publics ? Il pourra le cas échéant être intéressant de comparer ces traductions avec l’original français, ou les traductions entre elles dans le cas de plusieurs traductions dans une même langue.
• mesurer sa diffusion : sous quelles formes éditoriales l’œuvre de M^me de Lafayette est-elle présente en dehors de la France sur le marché du livre ? comment définir sa présence dans l’enseignement scolaire, dans la recherche universitaire à l’étranger ?
• investiguer sur sa présence dans le discours littéraire des autres pays, dans le discours critique comme dans l’histoire littéraire. Quelles différences peut-on mesurer avec l’évolution en France concernant le processus de canonisation ?
• juger de sa place dans la production littéraire d’autres pays comme référence, voire comme modèle. Les œuvres de M^me de Lafayette ont-elles été imitées, réécrites, pastichées, parodiées à l’étranger ? Quelle est la place de son œuvre dans les média audio-visuels d’autres pays ?

Les propositions (un titre avec un descriptif de 6 lignes et une courte bio-bibliographie) sont à envoyer simultanément à nathalie.grande@univ-nantes.fr et à andrea.grewe@uni-osnabrueck.de pour le 19 janvier 2024.