LAMO

« Il fallait surtout éviter la fable. L’affabulation, on en connaît l’histoire, reste un apprivoisement anthropomorphique » (J. Derrida). Or, nos oeuvres montrent que pour éviter la “fable” (au sens d’“apprivoisement anthropocentrique”), l’auteur d’une fiction animale doit paradoxalement jouer à fond la carte de l’“affabulation” : ne pas se mentir, ou faire croire qu’on est devenu un animal non-humain, mais au contraire jouer l’humour, la déréalisation, l’incongruité, pour déstabiliser nos (…)

« Tout ce qui a été écrit par les hommes sur les femmes doit être suspect, car ils sont à la fois juge et partie » . Invitant à considérer avec prudence les discours masculins tenus sur les femmes — dont relève paradoxalement le traité De l’égalité des deux sexes —, le célèbre constat de Poulain de la Barre trouve toujours, quelques siècles plus tard, son écho dans les études universitaires. La recherche s’est en effet beaucoup employée ces dernières décennies à examiner, interroger et (…)

La vie de l’esprit est-elle possible en temps de guerre ? Les idées peuvent-elles encore circuler ? Comment et grâce à qui ? Des recherches menées sur l’Occupation allemande en France et en Belgique ont permis de mettre au jour une réalité qui bat en brèche certains clichés : en effet, l’étude tant des périodiques que des médiateurs (traducteurs, éditeurs, directeurs de revues) démontre que les années 1940-1945 furent aussi et malgré tout une période d’échanges culturels intenses durant (…)

« « Ça va aller. » C’est la pire chose qu’on puisse dire à quelqu’un qui est en deuil. Une pareille parole relativise sa douleur au motif de la
soulager. Au contraire, il faudrait affronter la vérité en reconnaissant le caractère absolu de la perte et définitivement inconsolable. Le seul conseil que l’on puisse donner, c’est : « Désespère ! », dit Kierkegaard. Surtout ne pas essayer de consoler, mais au contraire être témoin de la personne en deuil dans son face-à-face à ce réel qu’elle ne (…)

« J’écris pour recevoir du monde une réponse à la question que je lui pose et qui est identique à celle que, tous,écrivains ou pas, sous une forme ou sous une autre, nous lui adressons. » Au fil d’une conversation habitée par les souvenirs de jeunesse, l’intérêt pour les avantgardes et une certaine conception de la littérature et de l’éthique politique, Philippe Forest revient sur son oeuvre traversée par l’idée de deuil, l’expérience de la perte et la question de la survie. Ce faisant, il (…)

« Tout a commencé sur un malentendu », explique Philippe Forest préfaçant ses « textes sur l’art ». Allant de Hubert Robert et Hippolyte Flandrin pour le passé, Picasso et Chagall pour le XX^e siècle, jusqu’à Fabrice Hybert et Yayoi Kusama pour le contemporain, ils se trouvent réunis dans l’ouvrage qui paraît aujourd’hui. Comme ses essais sur Raymond Hains ou Araki Nobuyoshi, publiés déjà dans la collection « Art et Artistes » en 2004 et 2008, ils sont nés des chroniques littéraires que le (…)

Napoléon comparait sa vie à un roman. Il en fut le héros et l’auteur. Seul ce roman nous reste. Depuis deux siècles, il continue à s’écrire sans lui. Et avec lui se perpétue ce « songe immense mais rapide comme la nuit désordonnée qui l’avait enfanté » dont parlent les Mémoires d’OutreTombe. Chateaubriand dit de Napoléon : « Il n’a pas fait la France, la France l’a fait. » Mais peutêtre la France, au fond, Napoléon l’a-t-il faite par sa défaite autant que par ses victoires. Car, outre des (…)

Appuyés en principe sur le Περἱ ἐνυπνίων de l’évêque du IV^e siècle, ces Quatre Livres des Songes de Synesios, œuvre du médecin polymathe Gerolamo Cardano (‘’Cardan’’), représentent en fait la synthèse des savoirs renaissants en matière d’interprétation des songes. L’auteur y montre ainsi sa parfaite connaissance de la tradition, fondée sur l’Onirocritique d’Artémidore de Dalde et relayée par les clés des songes médiévales, depuis le traité prêté à « Ahmet fils de Sirim médecin arabe », (…)

Cette journée organisée par l’ED ALL Pays de la Loire et le laboratoire LAMO interrogera la corrélation de la mémoire et de l’oubli, dans leurs représentations littéraires, civilisationnelles, historiques et artistiques, toutes époques confondues.
Programme 9h : Accueil des participant-e-s 9h30-9h45 : Ouverture du colloque (P. Lojkine, Directrice de l’École doctorale ALL-Pays de la Loire, E. Gaucher-Rémond, organisatrice de la JSI) 9h45-10h30 : Conférence inaugurale de Shane Lillis (…)

PROGRAMME 9h30 : accueil des participants 9h40-10h35 : Ewen BOWIE : « On looking into Longus’ τέχνη (again) » 10h35-11h30 : Patrick ROBIANO : « Méthymne contre Mytilène : de quoi la guerre est-elle le nom ? » 11h30-12h25 : Dimitri KASPRZYK : « Figures maternelles chez Longus » 14h30-15h25 : Romain BRETHES : « Retour au corps. L’expérience vécue de l’érotisme et de la nature dans Daphnis et Chloé » 15h25-16h20 : Florence KLEIN : « Phatta, Syrinx, Echo : quel souvenir des Métamorphoses d’Ovide (…)

PROGRAMME
9h30 : accueil des participant.e.s
9h45 : Ouverture par Aurélie GENDRAT-CLAUDEL (Nantes Université - Études italiennes, CRINI) et Thomas RENARD (Nantes Université - Histoire de l’art, UMR 6566 CReAAH-LARA)
10h : Sébastien BIAY (Nantes Université - Histoire de l’art médiéval, UMR 6566 CReAAH-LARA), Le saint et l’oiseau : quelques scènes aviaires dans les images des vies de saints italiens (XIII^e-XIV^e siècles)
10h30 : Louise MILLON-HAZO (Nantes Université - Littérature et (…)

13^e édition des rencontres autour de l’Antiquité à Nantes Université
Le département de Lettres classiques vous invite à sa journée annuelle de conférences sur l’Antiquité, assurée par des chercheurs et chercheuses de Nantes Université :
Lieu : Château du Tertre, salle 104 (1^er étage)
10h accueil des participants 10h15-10h45 : Camille Safré (doctorante contractuelle en Lettres classiques, Centre François Viète) « Le vivant et son environnement dans le Timée de Platon : les dieux, les (…)

Programme Accueil des participants à partir de 9h45 10h-10h25 - Marie-Françoise Alamichel (Université Gustave Eiffel), « Le bruit des voisins : plaintes et règlementation dans le Londres médiéval » 10h25-10h50 - Isabelle Backouche (EHESS), « Les sons de la ville. La recherche historienne mise en son » 10h50-11h20 - Discussion. Pause 11h20-11h45 - Mylène Pardoen (MSH de Lyon-Saint-Étienne, CNRS), « Archéologie du paysage sonore : étude, analyse et restitution de la sensorialité des espaces (…)